El ciclo completo de El anillo del nibelungo de Wagner

Vive esta épica saga operística en cuatro partes como el compositor la concibió: ¡completa!
Un evento imperdible y único transmitido en vivo desde la Ópera de Zúrich y celebrado como «música dramática llevada a su grado más alto» por Bachtrack.

¡Descubre el apasionante universo mitológico de Wagner en su épica saga en cuatro partes!

I. Das Rheingold («El oro del Rin»)

El anillo del nibelungo de Wagner, que toma elementos de la mitología nórdica y germánica, retrata en sí un universo cosmogónico cuyo argumento gira en torno a un poderoso y codiciado anillo cuyo rol en el conflicto entre el mundo de los dioses y el de los hombres será definitorio. ¿Pero qué es exactamente un nibelungo? ¡Recordemos a Gollum de El señor de los anillos! Tanto Wagner como Tolkien se inspiraron en fuentes similares, y ambas historias cuentan cómo el descubrimiento de un tesoro condenará a su portador. En El oro del Rin, primera parte de la tetralogía, Wagner (quien escribió también los libretos de sus óperas) relata cómo la malvada creatura Alberich roba el oro del Rin y forja con él un anillo sobre el que pesará una maldición que habrá de sellar el destino de todo aquel que lo posea. Wotan, rey de los dioses, se hace con el anillo y es así como comienza el tumultuoso viaje del tesoro: este Anillo del nibelungo.

II. Die Walküre («La valquiria»)

En La valquiria, segunda instancia del ciclo, suena el que es probablemente uno de los momentos más icónicos de la música clásica, y el más conocido de Wagner: ¡«La cabalgata de las valquirias», donde estas amazonas y hermanas emprenden valientemente heróicas aventuras guiadas por Brünnhilde! Brünnhilde es la hija favorita del dios Wotan, pero este habrá de castigarla por haber defendido el amor de dos jóvenes que desafiaron leyes antiguas y reglas sagradas. Condenada a dormir por siempre rodeada de un fuego impenetrable, esperará a ser despertada solo por un héroe «que no conozca el miedo»...

III. Siegfried («Sigfrido»)

Años después de los acontecimientos de La valquiria, Siegfried —hijo de Siegmund y Sieglinde (la pareja a la que Brünnhilde protegió)— es preparado por su padre adoptivo, Mime (un nibelungo, hermano de Alberich), para robarle el anillo a su actual custodio: un dragón. Siegfried cumple con la misión y, al mismo tiempo, se entera de que en la cima de una montaña duerme una mujer a la que decide ir a buscar. Al verla, se enamora de ella y la besa, despertándola así del sueño al que había sido condenada.

IV. Götterdämmerung («El ocaso de los dioses»)

El ocaso de los dioses es la conclusión de esta historia épica, donde, luego de los acontecimientos de Sigfrido, los hermanos Gunther y Gutrune (herederos de un poderoso reino) traman un plan para casarse con Brünnhilde y con Siegfried, sin saber que ellos se aman. Siegfried, buscando nuevas aventuras, llega al palacio de los hermanos, donde es recibido calurosamente. Luego de beber una poción, el héroe se olvida de su amada y se enamora de Gutrune. Además, para poderse casar con ella, deberá buscar a Brünnhilde (protegida aún por el fuego impenetrable y eterno, y en posesión del anillo, una muestra del amor de Siegfried) y llevársela a Gunther. En la boda, Brünnhilde reconoce a Siegfried y revela que ellos ya tenían una relación. Para preservar el honor de Gunther, Hagen (medio hermano de los herederos e hijo de Alberich, el nibelungo) mata a Siegfried, con la intención oculta de conseguir el anillo para él. Brünnhilde se entera de la poción y perdona a Siegfried, devuelve el anillo al Rin y termina así con la maldición, dando cierre a su vez a la era de los dioses y de su poder en el mundo por siempre. En la escena final, la valquiria se entrega al fuego de la pira fúnebre de su amado, uniéndose a él en la eternidad del amor y de la muerte.

Los personajes

¡Conoce a los dioses, héroes y villanos de la épica tetralogía de Wagner!

Los dioses

Wotan

Rey de los dioses, conocido también como Der Wanderer

Fricka

Esposa de Wotan, diosa del matrimonio y la fidelidad

Freia

Hermana de Fricka, diosa de la belleza y la juventud

Loge

Dios del fuego

Donner y Froh

Dios del trueno y dios de la primavera

Los semidioses

Brünnhilde

Hija predilecta de Wotan y líder de las valquirias

Las valquirias

Hijas inmortales de Wotan que asisten a los héroes en sus aventuras

Las hijas del Rin

Creaturas parecidas a las sirenas que nadan en el Rin y custodian el oro

Las nornas

Hijas de Erda. Ven el pasado, el presente y el futuro, tejiendo la Cuerda del destino

Los mortales

Siegmund

Hijo de Wotan y una mujer mortal, hermano gemelo de Sieglinde

Sieglinde

Hija de Wotan y una mujer mortal, hermana gemela de Siegmund

Hunding

Esposo de Sieglinde y líder de un clan enemigo

Siegfried

Hijo de Siegmund y Sieglinde: «el que no conoce el miedo»

Gunther

Rey de los gibichungos

Gutrune

Hermana de Gunther

Hagen

Medio hermano de Gunther y Gutrune, consejero del primero ¡e hijo de Alberich!

Otras creaturas

Alberich

El nibelungo que roba el oro del Rin

Mime

Hermano de Alberich y padre adoptivo de Siegfried

Fasolt y Fafner

Gigantes contratados por Wotan para construir la fortaleza de los dioses: el Valhalla. ¡Fafner también toma la forma de un dragón!

El pájaro del bosque

Canta a Siegfried sobre Brünnhilde durmiendo en la cima de la montaña

Sobre la música de El anillo del nibelungo de Wagner

¿Egomaníaco, genio o simplemente un compositor extremadamente ambicioso? Además de haber escrito los libretos de las cuatro óperas de su tetralogía, Wagner fue más allá con la construcción de la sublime partitura. Entérate cómo:

Instrumentación, más allá de los instrumentos

Con el objetivo de describir escenas y personajes con la mayor precisión y originalidad posible, el compositor llegó a incluir instrumentos atípicos dentro de la formación orquestal, ¡antes incluso de los famosos cañones de Chaikovski en su Obertura 1812! En El oro del Rin, Wagner solicita 18 yunques de verdad para la poderosa transición de la Escena II a la III cuando los dioses descienden a Nibelheim, una suerte de Inframundo donde los nibelungos trabajan incansablemente como herreros esclavizados por el terrible Alberich... ¡Pero eso no es todo! Para Wagner, ningún instrumento estaba representando dignamente la magnífica fortaleza de los dioses (el Valhalla), por lo que pidió a Adolphe Sax (el creador también del saxofón) un híbrido entre el corno y el trombón llamado tuba wagneriana, un instrumento único y totalmente nuevo que después sería utilizado por otros compositores como Bruckner. Aquí, es en las primeras notas de la Escena II de El oro del Rin que este sonido representa el caracter celestial de la morada de los dioses...

Leitmotiv: imágenes con música

La paleta musical desarrollada por Richard Wagner sigue siendo considerada como el punto más alto de la narración sonora. Si bien la asociación de ideas, personajes, objetos, lugares y emociones con sonidos específicos fue una práctica común desde el Barroco, Wagner fue mucho más allá con el uso del Leitmotiv. Leitmotiv («motivo conductor») es una melodía, armonía, acorde, ritmo o tema (o, incluso, una combinación de ellos) cuya recurrencia da continuidad narrativa a lo que ocurre en escena (explícita y tácitamente) y —en Wagner— se trata no solamente de un recurso, sino del elemento estructural principal en la música de toda la tetralogía, con cerca de cien Leitmotivs diferentes apareciendo, reapareciendo, transformándose y combinándose entre ellos desde la primera nota: un mi bemol grave en los contrabajos que evoca no solamente las profundidades del río Rin, sino también el génesis del Mundo y el acto creativo en sí mismo. Descubre más sobre el Leitmotiv en este video, con la épica música asociada a Siegfried en El ocaso de los dioses, último capítulo de la saga.