마술피리는 초연 첫해에 100회 이상 공연되었지만, 모차르트는 초연 후 한 달 남짓 지나 세상을 떠났다…
1790년, 프랑스에서 전해진 비극적인 소식은 오스트리아 수도에 무겁고 긴장된 분위기를 조성했다. 모차르트가 열정적으로 참여했고 형제애의 정신에 이끌렸던 프리메이슨은 특히 엄격한 감시를 받고 있었다. 모차르트는 어려운 시기를 보내고 있었다. 건강은 악화되고 있었으며, 최근의 성공에도 불구하고 재정 상황은 더욱 위태로워졌고, 그의 친구이자 협력자였던 로렌초 다 폰테는 궁정 극장에서 축출되었다.
1791년, 재정적으로나 정신적으로나 특히 힘든 시기에 모차르트는 빈의 한 소극장 흥행주 쉬카네더에게서 징슈필(독일 오페라)의 음악을 작곡해 달라는 의뢰를 받았다. 쉬카네더는 독특한 인물이었다. 흥행주로서 그는 복잡한 장치와 무대 기계장치를 활용한 화려한 연극을 사랑했고, 배우로서는 뛰어난 셰익스피어 연기자로 평가받았으며… 자유롭고 관습에 얽매이지 않는 삶을 살았다. 이 모든 이유로 모차르트는 그에게 깊은 호감을 느꼈다. 쉬카네더는 또한 모차르트에게 제안된 대본의 작가이기도 했는데, 이 대본은 빌란트의 유명한 동방 이야기 모음집 진니스탄에 실린 동화 룰루 혹은 마술피리에서 영감을 얻었다. 그러나 대체로 행복하고 대중적인 동화들의 모음에서 탄생한 이 텍스트는 프리메이슨의 의식과 사상을 도입하면서 근본적으로 변모했으며, 더 깊은 의미를 풍성하게 얻었다.
징슈필은 프랑스 로망스에서 이탈리아 아리아와 독일 리트에 이르기까지 다양한 요소를 혼합한 비교적 새로운 장르였다. 모차르트는 이 작품에 놀라운 통일성을 부여하는 데 성공하며, 인간애와 미덕, 선의를 호소한다. 모차르트는 쇠퇴해 가는 18세기 꿈의 노래를 작곡한다. 그는 모든 이의 손이 닿는 곳에 놓인 거대한 보물, 즉 보편적인 인류의 행복을 발견할 것을 제안한다. 그는 새잡이 파파게노의 장난, 밤의 여왕과 세 시녀의 모순, 위대한 자라스트로의 고결하고 완고한 지혜, 젊은이 파미나와 타미노의 갈등을 통해 이를 실현한다…마술피리에 깊은 인상을 받은 괴테는 오직 이 음악만이 자신의 파우스트와 함께할 수 있었을 것이라고 선언했다.
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막이 오르고 불을 뿜는 용이 왕자 타미노를 쫓습니다: 끝이 다가오지만 밤의 여왕의 조수인 세 요정이 그를 돕기 위해 나타납니다! 동화 형식(하지만 알렉산드리아 소설, 이집트 상징주의, 동방 영지주의의 요소도 차용한)인 모차르트의 마술 피리는 풀 수 없는 수수께끼이자 환상과 암시의 샘입니다. 그러나 이 신비로운 분위기에도 불구하고 모차르트의 오페라는 잊을 수 없는 아리아로 관객을 사로잡았습니다: 밤의 여왕의 아리아(비할 데 없는 Der Hölle Rache kocht in meinem Herzen)나 활기찬 파파게노의 노래를 생각해 보세요! 불의 시련, 이집트의 모래, 그리고 네 가지 원소를 통해 마술 피리는 선이 악을 이기는 승리를 노래합니다. 타미노와 함께 태양의 왕국에 들어가는 영적 여정을 따라가면 당신은 변모한 모습으로 나오게 될 것입니다!