ナクソス島のアリアドネ（"Ariadne on Naxos"）は、リヒャルト・シュトラウスによる前奏曲と一幕からなるドイツのオペラで、1912年10月25日に初演されました。台本は著名な作家ヒューゴ・フォン・ホフマンスタールによるものです。彼の前作オペラばらの騎士と同様に、シュトラウスは18世紀の歴史的背景を用いて、クレタ島のアリアドネの物語をmise en abyme（入れ子構造）として描いています。アリアドネは兄である怪物ミノタウロスをテセウスが殺すのを助けた後、英雄と共に逃げますが、彼にナクソス島に置き去りにされます。歴史的フィクションの中に劇的フィクションを組み込むというアイデアは巧妙な手法であり、劇の層を多重化しています。これは、誰が誰を騙しているのか分からない愛の物語を連想させ、ナクソス島のアリアドネの筋書きが示唆するところでもあります。アリアドネが最初に神ディオニュソスを認識しないのも偶然ではありません。無数の意味のニュアンスを持つナクソス島のアリアドネは、人間の魂の中心にある真の迷宮なのです！

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アリアドネの神話は、しばしば主人公の有名な「糸」によって記憶されます。この糸はテセウスがミノタウロスの迷宮から脱出するのを助けましたが、Straussのオペラアリアドネ・アウフ・ナクソス、作品60で描かれる彼女の物語の後半部分はしばしば見過ごされがちです。彼女は自分の家族を裏切り、テセウスと共に逃げますが、ナクソス島に着くと彼にあっさり見捨てられてしまいます。アリアドネ・アウフ・ナクソスの物語はそこで終わるかもしれませんし、それはアリアドネに対する正当な罰と見なされるかもしれません。しかし、神ディオニュソスが彼女を妻に選び、オリンポスへ連れ去ることで話は続きます。Maria Darakiが強調するように、アリアドネは豊穣の神の「二重の女性性」を象徴し、死の後の再生と逆境に打ち勝つ生命の勝利を表しています。そして新たな愛の情熱が彼女を新たな冒険へと駆り立てます。輝くユーモア、増した官能性、そして希望の再燃をもって、Straussのアリアドネ・アウフ・ナクソス、作品60は素晴らしいカタルシスを体験し、悩みから逃れるのに最適なオペラです。medici.tvではこのStraussの傑作の豊富な解釈をご覧いただけます。この神話の旅に出る準備はできていますか？