La Flûte enchantée, K. 620, Wolfgang Amadeus Mozart

La première année La Flûte enchantée est jouée plus de 100 fois, mais Mozart meurt un peu plus d’un mois après la première représentation…

En 1790, les nouvelles peu rassurantes qui arrivaient de France créaient dans la capitale autrichienne une atmosphère lourde et tendue. La franc-maçonnerie, à laquelle Mozart avait adhéré avec enthousiasme, attiré par l’esprit de fraternité qu’elle professait, faisait l’objet d’une surveillance particulière. Mozart vivait alors une période délicate : sa santé déclinait, sa situation financière était chaque jour plus précaire malgré ses succès récents, et son ami et collaborateur Lorenzo Da Ponte avait été évincé du théâtre de la cour.

En 1791, à un moment particulièrement difficile sur le plan matériel aussi bien que sur le plan psychologique, arrive à Mozart une commande de Schikaneder, imprésario d’un petit théâtre de Vienne, pour la composition de la musique d’un singspiel (« opéra allemand »). Schikaneder était un personnage singulier : en tant qu’imprésario, il aimait le théâtre spectaculaire, avec des scénarios et des machineries compliquées ; en tant qu’acteur, il était considéré comme un excellent interprète de Shakespeare… il menait en outre une vie libre et peu conventionnelle. Pour toutes ces raisons, Mozart éprouvait pour lui beaucoup de sympathie. Schikaneder était également l’auteur du livret proposé à Mozart, tiré du conte Lulu oder die Zauberflöte, publié dans le célèbre recueil de contes orientaux, Dschinnistan, de Wieland. Mais le texte, né de la réunion plus ou moins heureuse de contes de fées alors en vogue, est profondément transformé par l’introduction de rites et d’idéaux d’inspiration maçonnique qui en enrichissent la signification profonde.

Le singspiel était un genre assez récent qui consistait en un mélange d’éléments divers, allant de la romance française à l’aria italienne et au lied allemand. Mozart réussit par sa musique à donner une merveilleuse unité à l’ensemble, et comme dans un testament, laisse au monde un appel humaniste qui prend sa source dans l’amour humain, fait de vertu et de bienveillance. En effet, Mozart chante ici le rêve du 18e siècle déclinant : il propose la découverte de l’immense trésor qui se trouve à la portée de tous, celui de l’universel bonheur humain. Il le fait à travers les facéties de l’oiseleur Papageno, les incohérences de la Reine de la Nuit, des trois dames, la haute sagesse obstinée du grand prêtre Sarastro, les contradictions de jeunes gens Pamina et Tamino… Goethe, épris de La Flûte enchantée, déclare que seule cette musique aurait pu accompagner son Faust.

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Le rideau se lève, et un dragon au souffle de feu talonne le prince Tamino : la fin est proche, mais à son secours arrivent trois dames féériques, servantes de la Reine de la nuit ! Sous l’apparence d’une fable (mais empruntant aussi des éléments du roman alexandrin, du symbolisme égyptien et de la gnose orientale !), La Flûte enchantée de Mozart est une énigme insoluble, un réservoir d’illusions et de clins d'œil. Et pourtant, malgré cet apparent halo de mystère, l’opéra de Mozart a su conquérir le public grâce à des airs inoubliables : il suffit de penser à l'air de la Reine de la nuit (l'inoubliable « Der Hölle Rache kocht in meinem Herzen »), ou au chant du bouillonnant Papageno ! À travers l’épreuve du feu, les sables de l’Égypte et les quatre éléments, La Flûte enchantée chante la victoire du Bien sur le Mal. Cheminez aux côtés de Tamino dans son voyage spirituel pour entrer dans le règne du Soleil, vous en sortirez métamorphosés !